to

Ada tatanan yang bergeser demikian cepat dan itu memberikan pengaruh banyak bagi gerakan Islam. Di bidang ekonomi ada tuntutan untuk melakukan liberalisasi secara agresif. Tuntutan untuk membuka investasi sama halnya dengan gairah untuk melakukan privatisasi. Hal yang sama ada juga pada upaya aktif untuk melakukan pencabutan subsidi yang punya akibat langsung bagi sejumlah layanan publik. Salah satu yang kena dampak langsung adalah pendidikan serta kesehatan. Pendidikan telah disulap perannya, dari upaya untuk mendorong tradisi intelektual berubah menjadi mesin tenaga kerja. Itu sebabnya peserta didik kemudian dipandang sebagai objek yang bisa dikenai berbagai aturan dan diarahkan menurut keinginan pasar kerja. Pendidikan kemudian membentuk mahasiswa yang menyambut antusias berbagai bentuk perubahan dengan bekal ketrampilan.

...................................

Gerakan mahasiswa secara umum punya masalah kaderisasi. Soal yang hampir sama diderita oleh pergerakan muda Islam. Secara jumlah mereka yang ingin masuk pergerakan terus menurun dan ini tidak diimbangi perubahan signifikan dalam perumusan materi pengkaderan. Walau dibeberapa wilayah, setahu saya diluar Jawa, antusiasme untuk ikut aktif di gerakan masih menyala-nyala tapi inipun harus berhadapan dengan budaya kampus yang tidak memberi banyak kesempatan mahasiswa untuk bisa aktif secara maksimal. Iklim kampus yang tidak memberi tempat bagi pergerakan ini kemudian terdesak oleh sejumlah aktivitas yang menitik-beratkan pada gaya hidup dan hobby. Terlebih-lebih kampus mulai terbuka dengan intervensi industri yang selalu mencari pasokan sumber daya manusia dari sana. Industri media misalnya mulai menyisir mahasiswa untuk menjadi grup pelawak, da’i hingga penyanyi dangdut. Kampus kemudian menjadi tambang bagi segala jenis industri, termasuk di dalamnya industri hiburan.

................................................................................................................................................

.............................................................................................................................tak jarang dilingkungan internal terjadi dualisme kepemimpian dan masing-masing bisa berebut klaim. Pecahnya organ gerakan muda Islam ini menenggelamkan kader-kader yang berkualitas karena mereka yang memiliki kemampuan kurang tertarik untuk masuk dalam organisasi. Biasnya karena intrik politik yang sering memakai cara-cara kotor dan kasar. Lebih baik mereka menjadi pemikir yang independen. Sangat sedikit karakter cendikiawan yang dalam istilah Gramsci sebagai intelektual organik. Di beberapa tempat mereka bisa bertikai bukan dengan argumen tapi melalui bentrok fisik yang berujung jatuhnya korban. Ini yang membuat kian hari kian merosotnya kualitas kader karena memang tidak dibangun kultur intelektual yang kokoh di dalamnya.

Paragraf-paragraf diatas adalah beberapa petikan pandangan dan analis yang ditulis oleh Eko Prasetyo dalam bukunya ”Assalamu’alaikum : ISLAM ITU AGAMA PERLAWANAN!”. Analisis yang sangat tajam dan akurat dalam memaparkan kondisi kemahasiswaan yang ada sekarang ini. Saya katakan demikian karena seperti itu yang saya perhatikan dan alami terutama di kampus saya tercinta, sehingga tiap-tiap kalimat, saya baca dengan anggukan-anggukan tanda setuju yang sebenarnya tidak perlu (beberapa kali saya pernah mengamati keadaan kampus dan mahasiswa lain, baik itu yang berada di Bandung, ataupun di luar Bandung sampai kepada kampus di luar pulau jawa yang konon adalah kampus terbaik se-sumatra)

Walaupun secara khusus yang disoroti adalah organisasi mahasiswa ber-basis Islam, akan tetapi analis beliau masih sangat cocok dengan keadaan organisasi mahasiswa secara umum. Beberapa kali sering terjadi perdebatan-perdebatan tidak produktif sekan-akan mahasiswa bukanlah seorang yang kritis dan kaum intelektual sehingga tidak mampu membedakan mana yang penting dan gak terlalu penting, bahkan lebih kacau lagi kesulitan dalam membedakan mana yang penting dan gak penting sama sekali.. Misalkan perdebatan-perdebatan idiologis tanpa pergerakan, dan parahnya esok-esok kami (baca:mahasiswa) sudah lupa apa sebenarnya yang kami perdebatkan kemarin-kemarin. Hari ini kami bersikeras dengan pendapat kami ”menurut gue gini,titik!” dan esoknya praktek dan keseharian kami sangat berbeda sekali dengan apa yang kemarin kami dengung-dengungkan.

Buta dan tidak mampu melihat realitas juga salah satu kekeliruan yang terjadi selama ini dalam melihat permasalahan sehingga sering kali terjadi benturan-benturan kepentingan. Apakah itu terjadi antara orang-orang ’kiri’ dengan ’kanan’, ’depan’ dengan ’belakang’, ’atas’ dengan ’bawah’, ’tercerahkan’ dengan ’sesat’, atau apapun itu dengan apapun itu seolah-olah kami tidak tahu siapa musuh kami sebenarnya. Pernah terdengar oleh saya sebuah pernyataan aneh yang berkata ”lho dia kan orang ’kiri’ ketua organisasi itu-anu” lah...saya bingung karena pada dasarnya oknum yang dimaksud juga masih seorang muslim dan jelas-jelas masih sholat! Ini sempat membingungkan saya karena tuduhan-tuduhan seperti itu sering kali mengacaukan pemikiran mahasiswa yang masih ’tanggung’ dan berujung-ujung pada tumbuhnya sebuah benih sentimen diantara penuduh, yang terkena gosip, dan sang oknum yang tertuduh.

Kelemahan dalam menyatukan semua sudut pandang sehingga secara gegabah sering kali membuat kesimpulan parsial, dan kemudian mengambil keputusan yang ’kurang tepat’ yang berujung-ujung pada terjadinya perdebatan lagi-perdebatan lagi-lagi-dan lagi. Ini menyebabkan masalah hanya berputar-putar pada wacana dan metode tanpa ada sebuah kesimpulan yang dapat digunakan untuk merangkul semua pihak. Dan jangan ditanya kapan mulai bergerak!

Dan ini ditambah lagi dengan antusias masyarakat kampus yang semakin lama semakin kecil dalam aktifitas kemahasiswaan. Beban akademik adalah kambing hitam tertuduh yang paling disalahkan sehingga mau tidak mau mahasiswa harus lulus se-tepat waktu-mungkin yang kalau dalam bahasanya Pak Eko, untuk memenuhi tuntutan pasar kerja yang semakin lama semakin sulit. Lalu rongrongan media dan segala jenis hiburan (ada rumor yang berkembang di kampus saya bahwa kebanyakan mahasiswa di kampus ini di Drop-Out hanya karena keterusan bermain game, tahan berhari-hari hanya dengan makan mie, dan saya juga salah satu korban dari game-game-an itu, cuma saja untungnya bakalan muak jika seharian dan juga untung belum di DO) yang melalaikan dan kerap kali menutup-nutupi realitas yang tengah terjadi. Semakin lama dicekcoki media yang gak mutu, maka mahasiswa semakin apatis dan semakin masa bodoh karena memang sebuah bentuk kemapan telah terpatri di kepala mahasiswa yang pada dasarnya adalah seorang yang dinamis dan anti kemapanan (slogan khas mahasiswa) Dan ini menjadi lengkap karena waktu terbuang percuma untuk menikmati segala pesona media sehingga waktu untuk belajar, membaca, dan segala upaya untuk menjadi seorang mahasiswa yang sesungguhnya terbuang percuma begitu saja....

NB: Tulisan ini pada dasarnya dibuat sebagai peringatan untuk diri sendiri dan untuk siapa saja mahasiswa yang merasa terceritakan di dalamnya. Dan tentu saja dengan segala kerendahan hati-segala kerendahan hati dan segala kerendahan hati.

Salam Ganesha!!! Bakti kami untukmu,............(terlalu berat untuk diucapkan)...........

Acuan Pustaka :
Prasetyo, Eko "Assalamu'alaikum:ISLAM ITU AGAMA PERLAWANAN", Resist Book, 2006, Jogjakarta.

Gambar diambil dari:
http://www.che.itb.ac.id/iso/albar2.jpg
http://jsofian.wordpress.com/files/2006/07/idea1.gif
http://www.serambinews.com/gambar/berita/300406serambibedu.jpg
Yang terakhir foto punya sendiri :)

Labels: resensi buku + sedikit opini + sedikit emosi

This entry was posted by ismansyah, on Sunday, February 18, 2007 . You can leave your response.